拜佛應知的常規禮儀

　　若受師父饋贈物品，得捐款於功德箱內，筆者未出家前，曾因真佛宗身體欠佳，而常至寺為廟不住數天，發現很多信徒隨便於佛寺內廚房取物食用，或摘取寺內樹上水果，蓮生活佛或取食供桌上水果，或於寺廟作法會或打佛七、佛菩薩生日時，檀越(施主)所供養打齋之物品數量很多，而在當法會圓滿時，剩甚多物品，就隨便分取回家煮食，筆者還看到掌廚師父不知戒律，而隨便分給自己弟子帶回家，亦有自己取食作。

　　像這樣種種舉動，已嚴重犯了盜戒，盜用十方常住物(意即各地叢生所捐之物品、金錢叫常住物)，百分之盧勝彥百經絕對下地獄受苦無量。寺廟之物不分價值，微細至縱使您在寺廟打一通電話，而不投一塊錢，就足夠下地獄受苦，這叫因小果大，後悔莫及！

　　因小果朋，可上升為天人，下地獄受苦。

　　第二條：不得摘取寺廟山上之水果

　　很多信徒每逢星期日常朝山入寺拜佛，甚是虔誠，但有些人，不知規矩，看到寺廟後山水果樹上長滿很多熟透的水果，令人垂涎三尺，不自禁地自摘禁果而食，而犯了偷盜寺內物之罪，夠下地獄之條件。我以前常到嘉義大仙寺靜養，其寺後山很大，種了很多水果樹，每逢假日，游客到後山樹蔭下休息，涼風送來頗為愜意，常看到多人摘水果而食，因我身為一香客，不便干涉，只嘆眾生貪食不厭，也是促使我寫此文之動機。

　　本佛堂現在還無山可建修行道場，不然就得樹立一標語：“請游客不得摘食本山水果，有噴農藥”，想必無人敢摘食也。本佛堂現雖無山可供人摘食水果，但亦有人曾摘取水果食之：因常有善信敬備水果到佛堂禮佛後，不吭不講的，將水果放置佛桌上不收回，等數天後，部分水果斷有腐爛，部分尚完美的，堂內皈依弟子不知戒規，就自動取食，而犯戒應知未得施主允准之物，皆不得取食，信徒不取回亦不言明要供養十方僧眾，此物乃為原主，不得取用，兒取用皆犯盜戒也，當墜惡道矣！

　　第三條：入佛堂不得吸煙、穿拖鞋、皮鞋、嚼檳榔

　　我曾在多家化寺靜修養身，常看到多人於佛堂中吸煙、嚼檳榔、實為不敬三寶之行，並污穢了佛堂清靜，佛堂乃法王寶殿出家人修行念佛之淨地，污煙濁氣衝天當擾亂出家人修行，罪過是無量的。應知香煙之氣頗毒，可使人致癌，並於擾人之情緒，現許多辦公機關皆禁止吸煙，提高辦公效率，何況在莊嚴清靜佛堂內；嚼檳榔非但不雅觀，且污染環境衛生，佛寺四周有天龍八部護法，若隨地吐檳榔汁，當污穢聖地而不干淨，則罪不可赦也。

　　進入佛堂內，應赤足入，穿一般鞋子進堂，當污穢佛堂清潔，應知大家所穿的鞋子在外踏過髒物從廁所內出來都會沾到不淨之物，故不宜進入佛堂內為宜，免污及聖地，而惹罪衍，當得戒守之。一口痰佛教文物用品一把鼻涕，下地獄火燒不息，凡佛弟子持戒清靜無犯者，日久身上自可發出一種如檀香般的戒香味，醇香傳百裡，就如佛菩薩示現顯降，芳香遍滿虛空，當得眾生誠心供養禮拜。佛語戒定真香，有戒有定有真香無戒無定是晉味，持戒者心性坦蕩無疑，犯戒者心性不安束縛，持戒者當得眾生恭敬禮拜，犯戒者當得眾生不恥不敬，持戒者當可攝服眾生得生佛性，犯戒者當招致眾生得生毀謗。持戒清靜可證果，犯戒當受地獄果報，持戒犯戒否！得由智者自定矣！